from AA ESH Group : Experience, Strength, and Hope Mailing List

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の仲間の皆さん、こんにちは。

立ち直ったアルコホーリクのロバートです。今週のミーティングの司会をしてくださり、そして「黙想（瞑想）」というテーマを提案してくださったパメラに感謝します。私が1年か2年くらいのころ、を読み、ある程度ステップに「取り組んで」いました。つまり、ステップ1、2、3、4、5まではやり、残りの6つについては「目を通し」「読んでいる」段階でした。そんなときに出席したあるスピーカーミーティングで、スピーカーが、私たちの回復の日々の実践において瞑想がいかに重要であるかを強調していたのです。私は祈りはしていました。しかし瞑想は……まだでした。『と』の中で、出発点としてアッシジの聖フランシスの祈りを用いることが勧められているのは読んでいましたが、かつて実践的なカトリック信者だった回復途上の私としては、あまり気が進みませんでした。それでも、その長年を保っているそのスピーカーは、黙想（瞑想）の効果を強く訴えていたのです。

そこで私は公立図書館へ行き、瞑想についての本を借りました。何冊かありましたが、そのうちの一冊が特に私の関心を引きました（すみません、題名と著者名は忘れてしまいました）。とにかく、その本には瞑想にはさまざまな方法があると書かれていました。イスラムのデルヴィーシュは円を描くように動きながら瞑想します。聖書では、ダビデ王が祈りのかたちとして踊りました。私たちの共同創始者ビルはよく歩いていましたので、歩きながら瞑想していたのだと思います。トラピスト会の修道士たちは、聖体や聖人の像や彫像を観想しながら瞑想します。大切なのは、自分に合った瞑想のかたちを見つけることです。そこで私は、自分なりの瞑想法を考え出しました。私は毎日、、ヘイゼルデン施設の『一日24時間、そしてAAの『今日を新たに』から一連のその日の読み物を読む習慣がありました。そこで、それぞれの読み物の中から特に心に響いた一文を一つ選び、それを紙に書き写す習慣をつくったのです。それから毎朝、私は自宅の向かいにある公園へ散歩に出かけました。歩きながら、その文章のひとつを読み、同時に数分間、呼吸に意識を向けました。すべての文章を読み、それが自分の人生にどんな意味を持つのかを「瞑想」し終えると、家に戻って日常の活動を再開しました。その紙はポケットに入れて持ち歩き、日中もときどき読み返しました。翌朝になると、またその日のAAの読みものから新しい一文を選んでリストを作りました。それが、私の集中力を高める助けになったのです。

2005年、私は17年目でしたが、私生活でとても困難な時期を経験し、いつも泣いていました。ちょうどその頃、インドに行ったことのあるAAメンバーが、モントリオールの南約120キロにある瞑想センターのことを教えてくれました。そこではヴィパッサナー瞑想を実践し、指導しているとのことでした。私はそれを試してみようと思い、10日間のコースに申し込みました。ヴィパッサナーは、AAと同じように無料です。10日間の瞑想リトリートを修了した後、寄付をすることはできますが、義務ではありません。また、10日間を終える前に帰った場合は、お金を取られることもありません。あなたが寄付するお金は、お金のない誰かがそのコースを受けられるようにするためのものです。これはAAミーティングでの献金に少し似ています。ビギナーは、3回ミーティングに出席するまではかごにお金を入れないよう勧められているのと同じような考え方です。

とにかく、私はこの瞑想法にすっかり魅了されました。まさに自分に必要だったものだと感じたのです。今では自宅で一日二回、瞑想しています。朝7時に一回、そして午後5時頃にもう一回です。これまでに10日間コースを7回受けました。そのうち2回はボランティアスタッフとして参加し、10日間のあいだ雑務を手伝いながら、受講者とともに瞑想も行いました。実は近いうちに、もう一度10日間のコースに戻ろうかと考えています。前回参加しようとしたときは、直前に気管支炎にかかってしまい、キャンセルしました。ちなみに、妻も毎日、私と同じ時間に瞑想をしています。ただし彼女はヴィパッサナーではなく、超越瞑想を行っています。同じ時間に一緒に瞑想するようになってから、夫婦関係は大きく改善しました。

もし興味のある方がいれば、インターネットで調べてみてください。ヴィパッサナー瞑想センターは各地にあります。こちらをご覧ください。
https://www.dhamma.org/en/locations/directory#003

ロバート

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Hi fellow ESHers,

I'm a recovered alcoholic and my name is Robert. Thank you Pamela for chairing the meeting this week and for suggesting "meditation" as a topic. I was maybe one or two years sober, I had read the Big Book and had "worked" the Steps to a certain extent, I mean, Steps 1, 2, 3, 4, 5 and I was "looking at" and "reading about" the 6 others, when I attended a speaker meeting where the speaker stressed the importance of meditation in his daily practice of our programme of recovery. Prayer, I did, but meditation... not yet. I had read the recommendation in the 12 and 12 to use the St. Francis prayer as a starting point, but as a recovering former practising Catholic, I wasn't too keen on that. But this long timer speaker insisted on the benefits of meditation.

So I went to the public library and borrowed books on meditation. There were several, but one of them caught my attention (sorry, I've forgotten the title and the name of the author). Anyway, he mentioned there were many different ways of meditating. The dervish Muslims meditate by moving in circles; in the Bible King David danced as a form of prayer; our co-founder Bill walked a lot and I guess he was meditating as he walked; the Trappist monks meditate by contemplating the Sacred Host, or a saintly image or sculpture. What is important is for you to find a form of meditation that suits you. So I devised my own form of meditation. I had the habit of doing a set of daily AA readings from the Big Book, from the Hazelden /Twenty-Four Hours a Day/ book, then from the AA /Daily Reflection/ book. So I made the habit of looking for one sentence I found particularly meaningful from each of those readings and I would copy the sentence on a piece of paper. Then every morning I went for a walk in the park across the street from where I lived, and I would read one of the sentences and concentrate on my breathing at the same time for a few minutes as I walked. When I had read all the sentences and "meditated" on their meaning in my life, I went back home and resumed my daily activities. I would keep that piece of paper in my pocket and sometimes re-read the sentences during the day. The following morning, I would make a new list from my daily AA readings. I found that helped me to focus.

In 2005 I was 17 years sober when I went through a very difficult time in my personal life where I cried all the time. Around that time an AA member who had gone to India told me about a meditation centre about 120 kilometres south of Montreal where they practised and taught Vipassana meditation. I decided to try that, so I registered for a 10-day course. Vipassana is free, like AA. After completing a 10-day meditation retreat, you may make a donation, but you don't have to, and if you leave before the 10 days, they won't take your money. The idea is that the money you give will allow somebody else who has no money to take the course. It's a bit like the collection at an AA meeting, where the newcomers are advised not to put any money in the basket until they've gone to three meetings.

Anyway, I was sold on this type of meditation. I found it to be exactly what I needed. I meditate at home twice a day, once at 7 in the morning and once around 5 P.M. Over the years, I've done seven 10-day courses, two of them as a servant, helping at different chores during the 10 days while also meditating with the students. Actually I'm thinking of returning to the meditation centre for another 10 days soon. The last time I wanted to go, I got sick with bronchitis before the date so I cancelled. Oh, by the way, my wife meditates with me at the same time I do every day, except she doesn't do Vipassana, she uses transcendental meditation. It has greatly improved our relationship as a couple since we've been meditating at the same time together.

If any of you is interested, you can look it up on the Internet. There are Vipassana meditation centres everywhere. See
https://www.dhamma.org/en/locations/directory#003

Robert

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